医不自治，医不叩门，医不戏病——古『医者三戒』如今的样子，可惜可叹......

医不自治，卦不自断；

医不叩门，道不轻传；

医不戏病，患不辱医。

前人智慧不可量，很久以前古人就有此“医者三戒”。作为古人建立在对人性深刻解读或洞悉的基础上而进行的规矩，至今读之仍深感其义。

我国中医诊疗讲究“望”“闻”“问”“切”，且下药以中草药配伍煎熬而成，其中不乏存在毒剧药，对自己及家人诊疗用药容易掺杂许多不必要的顾虑和忧患意识，这样就会影响客观的分析和诊断思维，从而容易导至误诊和误治。所以说为医生者，自己或家人有了病，最好找别的医生诊治，不要自己主观下诊断和处方用药，尤其是对危重病和毒剧药。

西汉名医淳于意有一次在给自父亲治病时，用药总是迟迟不见效果。一天，因有事外出，托徒弟代为诊病抓药，徒弟当看到老师以前的药方时，发现了问题，觉得其中一味药似乎用量偏小，以为是老师一时疏忽，不假思索地给加大了剂量，结果服药后效果出奇地好。当淳于意回来后，看到眼前的情况，觉得不可能出现这种奇效的，于是便问徒弟什么原因，徒弟如实告诉淳于意，因为老师的疏忽，一味药量用小了，自己给加大了剂量。此时淳于意恍然大悟。其实徒弟哪里知道个中情由啊，因为病人是自己父亲，而这味药又是剧毒药，自己每当开药单子时总要思忖再三下不了决心啊，本来该用的剂量，自己就因为是给父亲用药才减了量，所以也就迟迟不见疗效。 

今天：医不自治，而患者却能自医，可笑可笑！

如今医学技术发达，医学条件便利，鲜有“医不自医”的现象发生，但正是随着信息技术的不断进步，社会上出现了不少“有病不看问百度”的现象，不少医生都遭遇过患者“我都从网上看了，就是这个病”、“你说的和网上不一样”等等疑问。

著名作家六六在中山医院普通门诊曾看到一位老大爷与医生的对话：

有一老大爷上来就跟医生说：“我已经知道我得什么病了!你给我开这个药!图片我都荡下来了!”

医生问：“你都没有检查过，怎知自己的病?”大爷自信地说：“我已经查过百度了。很多人都跟我一样!他们都是这样治的!”

医生不得不摇头说：“如果你们在来看我以前不百度，我们医患之间会信任得多，而我也不必花费更多口舌跟你们解释为什么我的诊断与百度不同。看在我每个病人只能平均三分钟诊断的份上，求大家不要拿百度来拷问我了。”

“医不叩门，有请才行”说的是行医者不能主动去叩别人家的门，哪怕是朋友、邻居。一方面是责任主体的划分；另一方面是求医者需有虔诚、尊敬之心。对医者需要起码的尊敬与尊重，看病时要有求医的虔诚和平和的心态。对医患来讲才能正常的进行交流和沟通，进一步的诊疗才能继续顺利进行下去； 此外，患者自有自己的选择，个人有个人的业力，急也无用。甚至会让患者觉得送医上门者另有所图。

《扁鹊见蔡桓公》这篇文章就直接反映出在古代人们也是很忌讳医生上门去指出自己身上的疾病的，即“医不叩门”。

今天：医不叩门。因病患不能重视，可惜可惜！

医者父母心，从医是一门高尚的职业，难于屈尊。同时为了达成良好的医患沟通，取得良好的诊疗效果，遵守“医不叩门”的古训还是很有必要的。所以就医看病，请遵循几点：

1，请挂号排队就诊。挂号是对医生价值的尊重，排队是对其他候诊病人的尊重，只有尊重别人，自己才会受人尊重。

2，如果您是看病的患者，医生一定会根据诊断确定最好的治疗方案。如果你是熟人，医生一定只是讲解疾病，建议治疗，甚至会推荐你去其他医院治疗。因为“医不叩门”。你如果信任，就应该请他为您制定最好方案。

3，在吃饭喝茶时候，请不要让医生给你看病号脉。找医生号脉，不要坐在沙发上让给你号脉。你尊重别人，你尊重自己，就应该在诊脉桌前看病。你懒惰不想动，想图省事，医生即使给你号脉也是敷衍一下，简单说说。绝对不会那样认真的确定治疗方案。看病是个严肃的事情，你认真对待，才是对的。

“医不戏病，患不辱医”强调的是说作为医生，面对病人时必须严肃认真，全力以赴，不要把诊治疾病当成游戏，也不要和病人开玩笑。同时也说明古时医生崇高的社会地位，理应受到各行各业的尊重，岂可轻言辱之。

如果在一个国家里头，医生没有地位，成天被患者任意打骂、呼来喝去，谁都可以使唤医生。那么这个国家群众的健康肯定也好不了，这是毫无疑问的，因为大家都不尊重医生。

今天：医不戏病。笑脸难给苦脸人，可敬可敬！

"医闹"到现在已经不是什么前沿新词了，近几年来社会上伤医辱医事件频发，几乎桩桩不离“医闹”，单今年全国发生的医闹事件便不胜枚举，医生负责看病，患者为什么就难能负责相信医生？

古人“医者三戒”的行医智慧如今却被颠覆如斯，不要再一度让古人智慧“变味”下去，尊重医生，从来就是尊重我们自己！