25个春节小知识，你知道多少？
2025-01-25 网络 网络 发表于威斯康星
春节是中华民族最重要的节日之一。春节期间，回家与亲人团聚、吃年夜饭、拜年、走亲访友……许多看似普通的习俗，都寄托着人们对未来美好的期盼。
春节是中华民族最重要的节日之一。春节期间，回家与亲人团聚、吃年夜饭、拜年、走亲访友……许多看似普通的习俗，都寄托着人们对未来美好的期盼。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”广义的春节包括年前和年后两个时段，狭义的春节指正月初一。前不久，中国的春节(农历新年)被确定为联合国假日，这是春节走向世界的一个信号，在未来，春节也会发挥更重要的文化桥梁作用。关于春节，还有更多有趣的小知识。
一、春节是怎么来的？
历史上，正月初一又称“新正”“元日”“元旦”“正旦”等，不叫春节，而叫元旦。辛亥革命后采用公历纪年，遂称公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。
春节的产生与古代历年概念的形成密切相关。早在上古三代以前，人们就已经掌握“年”的时间周期概念。正所谓，“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”夏朝以“岁”称年，以农作物丰收作为年度时间周期。周代继承夏代的计时传统，以夏历十一月为岁首之月，并将年度周期称为年。
狭义的春节指正月初一，除夕和春节是前后接续的两天，俗话说“一夜连双岁，五更分二年”，说的就是除夕夜守岁、辞旧迎新的过年习俗。
二、春节有着怎样的节日主题？
春节的节日主题和文化内涵主要从三个方面来考量：一是合家团圆，二是辞旧迎新，三是祈福纳祥。
团圆是春节的主要精神内涵，除夕夜，人们吃年夜饭、团坐守岁，尽享天伦之乐；春节后，走亲访友、拜谒问候，与亲友团圆；跨越时空，借助现代新媒体，全球的中华儿女共享民族大团圆。
辞旧迎新是年节通过仪式的主题，除夕夜，人们以爆竹迎年；新年后，接神祭祀、祭拜祖先、拜年庆贺，进入新的生命旅程。
贴春联、挂年画、贴窗花、贴福字、逛庙会、舞龙灯……这些习俗饱含着对过去一年的感恩和喜悦，也有人们对新年的憧憬和梦想。
三、“过年”，是啥意思？
春节是重要的传统节日。汉武帝太初元年，正式确定以夏历正月为岁首，此后历法虽不断修正变化，但正月岁首的时间保持不变，年节也就固定下来。
人们常常习惯说“过年了”，而“过年”，体现在“过”字上，指的是人们忙碌着迎接新年、欢快地庆祝新年的一个过程。
广义的春节包括年前和年后两个时段，过年的时段一般从腊日开始计算，腊日在魏晋以前日期不定，南朝时已定于腊月初八。
此后，民间通常将腊月初八作为年节的开始，也有的从祭灶(北方一般是腊月二十三，南方是腊月二十四)开始，直到过完正月十五元宵节为止。
四、古代岁末为何举行驱傩仪式？
自先秦以来，民间就有岁末驱疫行傩活动。驱傩的时间或在腊日前一天、或在腊日当天、或于除夕之前，是岁末年终的主题活动。
驱傩仪式有两样法器必不可少——鼓和面具。敲起傩鼓，撼天动地；戴上面具，借神驱疫。
民间驱傩虽然没有那么隆重，但也一直传承。宋代岁末驱傩已逐渐演变为傩戏，城乡敲锣击鼓、例行舞傩。
明清以后，傩舞的表演性更强，世俗化增强，宗教性趋弱。驱傩还逐渐融入到其他年俗中，例如有的地方将其与岁末扫尘结合起来。
五、古代为何要燃爆竹？
“红红火火过大年”，这是喜爱热闹的中国人对年的定义。
一种说法称，爆竹起源于古代的宗教信仰。人们认为，鞭炮等响声能驱赶鬼邪。宗懔《荆楚岁时记》记载，正月一日，“鸡鸣而起，先于庭前爆竹”，以驱逐疫鬼。
当时的爆竹是真的“爆竹”，即将竹筒置于火中烧烤，竹筒因受热膨胀而爆出声响。宋代出现了火药爆竹。古人认为，燃放爆竹不仅带来欢腾的过年气氛，还有驱瘟逐疫之功。
六、“拜年”习俗何时开始流行？
有观点认为，拜年传统源自汉代正日新年拜贺的习俗。汉代以前，民间祭祀庆祝年节的习俗主要在腊日、腊明日，后来移到正日。
依据东汉崔寔《四民月令》的相关记载，当时拜年的内容主要有祭祀祖先、礼敬尊长，以及拜贺宗亲乡党等等。
时日至今，人们拜年仍然如此，先是家庭内团聚，而且要敬祖先、敬尊长。在完成家庭团聚之后，人们才开始按照亲疏远近，给亲戚朋友、邻里乡亲拜年。
七、春节期间的美食有哪些？
包括饺子在内，春节期间的美食相当丰富。
比如，有的地方过年要吃汤圆，寓意团圆。春卷一般被认为是立春的节令食品，但在江南地区过年也吃春卷，寓意迎春。
糍粑是湖北、湖南一带的年节食品。每到岁末，人们就忙着浸泡糯米，准备打糍粑。通常而言，要先泡好糯米，上饭甑蒸熟，趁热倒入石臼中，将糯米熟饭捣烂。
此后，将捣烂成团的糯米团取出，平铺在簸箕或案板上，待冷却后，切成圆形或长方形，或火烤、或油煎、或水煮，同样美味。糍粑亦是待客佳品。
八、吃年糕有啥讲究？
早期社会粘性的米糕用作祭神，后来逐渐成为年节的标志性食品。过年吃年糕，意味步步高，一年更比一年好。
山东高密农家一般用黍米面做年糕，把糕面和水后平铺在大盘子上，上锅蒸熟。然后，将其用手拍成两三厘米厚的饼，拍平后插上红枣，凉透之后切成方块保存，年节期间可以切成薄片蒸着吃，更大的用途是腊月二十三祭灶和过年时祭神摆供。
苏州年糕用糯米面制成，制作方法和食用方法在这首诗中被描写得淋漓尽致，“珍重题糕字，风光又一年。”
九、为何正月初七是“人日”？
人日又称“人庆节”“人七日”。据记载：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”
至于古代因何原因将七日定为人日，历史文献中尚无清晰的解释。据民间传说，女娲在前六日造出鸡狗猪羊牛马后，在第七天造出了人，所以这天是人的生日。
人日在长期的历史传承中，积淀了浓郁的本土文化，例如有剪彩戴胜、登高，以及吃七宝羹等习俗。
十、“春节”从前不是节日。
中国历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”到南北朝时，“春节”是泛指整个春季。
十一、最早与最迟的春节
春节的时间（农历正月初一）在公历1月21日至2月21日之间游动。“最早的春节”（如1966年的1月21日）和“最迟的春节”（如1985年的2月20日）相差整一个月。根据历法计算，如果农历不进行人为调整的话，2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985年。
十二、春节可能过两个
闰春节，又称“闰正月”，从公元 1645 年使用历理置闰制开始，到公元 2800 年，农历闰正月只发生 6 次，其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。嗯。最近一次要等到 2262 年，我们没缘分碰见了。
十三、哪些国家也过春节？
春节不只中国有。世界上除了中国之外，还有很多国家将农历新年列为法定假期，分别是：韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡、印尼、毛里求斯、缅甸、文莱。另外，以前的日本也过农历新年，但明治维新后废除了农历，节日也直接搬至阳历。
十四、压岁钱的来历
压岁钱其实不是“钱”。压岁钱其实不是“钱”，而是铸成钱币形状的辟邪品。传说古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年除夕夜里出来害人，压祟钱就是专门用来吓走这货的。
十五、如何贴福字？
“福”字倒贴有讲究。大门上的“福”字不能倒贴，在民俗传统中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒贴福字。为了避讳在倒水和倒垃圾时把家里的福气倒走，便在这两处倒贴福字，巧用“福至”来抵消“福去”。
十六、最早的爆竹真的是竹子
关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”当时的爆竹是把竹子放在火里烧，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。而新年起床第一件事也是爆竹。
以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，汉族民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。
十七、正月不理发
“正月不理发”是有一定科学依据的，《黄帝内经》“四气调神大论”中认为春天应该让头发散开自由生长，而不该剪断，诊察发爪可以断重病、决生死，但“剃头死舅舅”的说法纯属无稽之谈啦。
十八、拜年抱拳有学问
男子拜年抱拳要“左抱右”，中国传统习惯尚左贬右，所以抱拳时要用左手包右手，此谓“吉拜”；如果右手包左手，则称为“哀拳”，是向别人报丧或求饶时使用的手势。女性抱拳则相反。
十九、祭祀先祖
祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝（中国民间信仰中的之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。
供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称"天地供"。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。
二十、守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。
守岁最早在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家，受中国的影响，均有除夕守岁之说。
除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
二十一、祭灶
祭灶是小年的主要习俗。农历十二月廿三/廿四日祭灶，灶神掌管着人间衣食与祸福大权，灶神信仰，体现百姓对“衣食有余”梦想的追求，寄托一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望。
祭灶节这一天，人们张贴新的灶神画像，祭灶仪式结束后食用灶糖等祭灶食品。
二十二、扫尘
腊月二十四，掸尘扫房子，家家户户都要年终大扫除，干干净净迎新年，体现中国人民爱清洁，讲卫生的传统习惯。
二十三、春联
春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。对联的上下联字数不限，但必须相等。春联起源于桃符，是华人过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。”每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但亦有印制的春联。春联的种类较多，有街门对、屋门对等。
二十四、年画
年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。
二十五、生旺火
生旺火是中国北方地区的一种历史悠久的风俗习惯，主要以山西为主，河北、内蒙古等地也有庆祝。垒旺火一般在春节除夕和元宵节时进行。家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成塔状，称之为旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺。
在古代，有一些与旺火形式类似的活动，如“庭燎”、“籸盆”等，被认为是早期的旺火。主要是用于祭奠祖先，或是为了驱邪，且当时大多是烧柴、烧炭。
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